WEBSHOP VYŽADUJE COOKIES, PROSÍM ZAPNITE HO!
Knihy podľa žánrov
EsejeEstetikaFilozofiaHistóriaInéKriminálny román LingvistikaLiterárna vedaNáboženstvoPoéziaPrávoPrírodné vedyPróza / domácaPróza / svetováPublicistikaSpoločenské vedyUmenie

Knihy

Tomáš Štrauss

Tomáš Štrauss (Strauss) sa narodil v roku 1931 v Budapešti. Vyrastal vo Zvolene a v Košiciach, štúdium absolvoval na Karlovej univerzite v Prahe. Pôsobil ako docent teórie a dejín umenia a ako riaditeľ Kabinetu estetiky na UK v Bratislave. Po roku 1968 zákaz pedagogickej a publikačnej činnosti. Na pozvanie vydavateľstva DuMont v roku 1980 vysťahovanie do Nemecka, kde pôsobil ako zástupca riaditeľa Múzea sochárstva 20. storočia v Duisburgu a vo Východoeurópskom kultúrnom centre v Kolíne nad Rýnom. Spolupracovník Frankfurter Allgemeine Zeitung. V roku 2002 návrat a definitívne usídlenie v Bratislave. Člen Klubu nezávislých spisovateľov. Najdôležitejšie publikácie autora: Umelecké myslenie. K otázke špecifického poznania (1962), A. Jasusch a zrod východoslovenskej avantgardy 20. rokov (1966), Umenie dnes (1968), Neoplasticizmus (1970), Kassák. Ungarischer Beitrag zum Konstruktivizmus (1975), Westkunst-Ostkunst. Absonderung oder Integration? (1991), Und trotzdem, "die Ostkunst" (spoločne s B. Groysom, 1994), Metamorfózy umenia 20. storočia (2001), Zo seba vystupujúce umenia (2003), Toto posrané 20. storočie. Umenie kontra ideológia? (2006).

Knihy

Kus/Stránka: 32 20 12 8
Poradie: Meno Cena
Stránka: 1 / 2
12
Moje Košice

Moje Košice

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2012Najnovšia kniha Tomáša Štraussa Moje Košice je historickou esejou o meste a jeho umení, pričom sa opiera o autorove vlastné výskumy a osobné zakúšanie jedinečnej slobodomyseľnej atmosféry Košíc daného obdobia.   Na tento titul sa v priebehu mesiaca marec vzťahuje 30% zľava z pôvodnej ceny.
1969-1989: Slovensko v časoch všeobecnej stagnácie

1969-1989: Slovensko v časoch všeobecnej stagnácie Utajená korešpondencia II

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2011V poradí už deviata kniha Tomáša Štraussa, ktorá vyšla v Kalligrame, prináša 2. zväzok korešpondencie s osobnosťami umeleckého života v období rokov 1969 - 1989. Keďže ide o komunikáciu súkromného rázu, mnohé zjednodušené a ideologicky sploštené interpretácie daného obdobia nasvecuje z dosiaľ nepoznaného uhla.
O myslení a nemyslení

O myslení a nemyslení

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2011Nateraz posledné úvahy Tomáša Štraussa, známeho slovenského teoretika umenia, sa dotýkajú viacerých aktuálnych širších spoločenských problémov (súčasné postavenie vedy, sila médií, ekológia, nové technológie, umenie a kultúra), mnohé sú však veľmi osobnými zamysleniami nad špecifickými otázkami domácej (slovenskej, mestskej, bratislavskej) kultúry. Spomedzi nich vyčnieva autorov hold Košiciam prvej polovice 20. storočia ako mestu s pulzujúcim, so svetom prepojeným avantgardným umeleckým životom a inšpiratívnou duchovnou klímou. Esej sa opiera o Štraussovo cenné vlastné zakúšanie umeleckej atmosféry Košíc daného obdobia.   Recenzie: http://kultura.pravda.sk/kniha-tyzdna-volne-uvahy-zo-skeptikovho-pracovneho-stola-p3w-/sk-kkniha.asp?c=A120119_191102_sk-kkniha_p46
Toto rozbiehajúce sa 21. storočie

Toto rozbiehajúce sa 21. storočie

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2009 Orientálni, starogrécki a rímski bohovia boli pôvodne lokálni bohovia. Bývali na rovnakom mieste. Buď vysoko hore, alebo pri nejakej rieke. Pútnici a zvedaví cestovatelia - dobyvatelia zemegule, si pôvodne svojich bohov brali so sebou na cesty. Mali často podobné mená a podobné vlastnosti. Ich vzájomné porovnávanie našepkalo možnosť inakosti. Táto možnosť podlamuje postupne všetky jednoznačné východiskové istoty. Farba tvárí začína byť akosi pestrejšia. S odstupom (=zrod filozofie) neutrálne sivá. Mnohé a iné začína byť znepokojujúcou istotou nových čias. Naše rozprávanie by sa mohlo začať práve v tom momente, keď si Galileo zostrojil zvláštnu trúbku a ponúkol inkvizítorom, ktorí ho vyšetrovali, aby do nej nakukli a spoznali, aký veľký a rôznorodý je náš vesmír a akí malí sme my a naše istoty v ňom. Koperník podložil Galileiho hypotézu matematickými výpočtami. Koniec našej znepokojujúcej neistoty však nenastal ani s ohlasujúcim sa novovekom. Dozrel však už čas, aby sa inštinkty nahradili ideami. Ideami pochádzajúcimi z najrôznejších oblastí. Nie je pritom dôležité, či tieto idey vyvierajú z našej empirickej skúsenosti, a či sú produktom svojbytnej myšlienkovej aktivity. Predel neprebieha medzi prírodou, vedou a technikou na jednej a umením na druhej strane. Laboratóriá, knižnice a ateliéry sa navzájom dopĺňajú. Idey však skutočnosť netvoria. Zlatý čas renesancie a osvietenstva, z ktorého potom 18. a naň nadväzujúce 19. storočie začali murovaťkontúry politicky a inak obytnej stavby pre všetkých, nezahatali nápor masového bytia a narastajúcich požiadaviek podmienených industrializáciou. 20. storočie tejto ekonomickej, sociálnej, národnostnej a inej rozrôz-nenosti prepožičalo zbytočne bojový výraz. Obeťou oboch svetových vojen sa stali všetci. „Moderna" neuniesla ťarchu svojich vlastných blýskavých ideálov. Či nám to umožní práve sa otvárajúce 21. storočie, ťažko povedať. Nateraz je pozorovateľný iba vzrastajúci individualizmus, uzatváranie sa do vlastnej ulity. Nie kolektívne, vedome a nahlas, ale potichu a húževnato pracujeme na svojom vlastnom profilovaní. Ideológia a mobilizujúce avantgardné programy stratili svoju niekdajšiu príťažlivosť. Namiesto niekdajších vertikálnych väzieb (pohľad hore) dnes prevládajú väzby číro horizontálne (pohľad okolo seba). Kľúčovým faktorom sa stali masové komunikačné médiá. Obraz nahradil slovo. Šport nadobudol približne tú mobilizujúcu úlohu, akú kedysi zaujímali náboženstvá, politika a kultúra. Stratu tradičnej funkcie a významu preukazuje aj súčasné umenie.  
Toto čudesné 21. storočie

Toto čudesné 21. storočie Esej o aktuálnej súčasnosti

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2009Esej teoretika a kunsthistorika Tomáša Štraussa (1931) je voľným pokračovaním jeho predošlej publikácie s názvom Toto posrané 20. storočie. Autor sa vo svojej novej knihe venuje súčasnosti, vplyvu nových technológií a médií na komunikáciu a na súčasné umenie. Jeho text je obohatený o fundované a inšpirujúce exkurzy do minulosti s cieľom začlenenia súčasných sociálnych a estetických javov do širšieho historicko-spoločenského kontextu. „Isté, aspoň pre mňa prekvapujúce poznanie som nadobudol počas písania tohto rukopisu. Poznanie, s ktorým by sa rád podelil aj s prípadným čitateľom. Keď som koncipoval prvú časť (dejiny, nová politicko-spoločenská realita či postmoderna) a potom aj druhú časť knihy (médiá), nešlo z nich ešte odhadnúť jej poslednú časť: to, ako vyzerá a čo približne zvestuje najnovšie umenie. Opačne, čo značí usudzovať práve z literatúry a umenia na charakteristické a prevažujúce spoločenské javy, sa do istej miery však dá. Čas, ktorý prežívame, je vždy jedinečným časom. Každá nadchádzajúca minúta je už odlišná od tej predchádzajúcej. Minulosť a budúcnosť nie sú tak prostou modifikáciou a predĺžením, teda akousi predsieňou či východom z prítomnosti. A práve táto jedinečnosť či neopakovateľnosť, to charakteristické „tu a teraz“, je vlastnou a nezastupiteľnou doménou umenia. Neexistuje jediná formula, pomocou ktorej by sa dalo obkrúžiť a raz navždy vysvetliť dianie okolo nás. Jedinečnosť umenia (tvorivej osobnosti) je však istým kľúčom k pochopeniu jedinečnosti a momentnosti celého obklopujúceho nás sveta.“ (Tomáš Štrauss) Úryvok z knihy:  Marketing a tzv. public relations sú nezadržateľne na postupe.Móda, alebo aspoň jej povedomie (môže to pritom byť ajjej cieľavedomá negácia daného stavu) diktujú trhu s umenímazda ešte viac než kedykoľvek predtým, povedzme v časochklasických avantgárd. Súborná výstava hviezdy súčasnej tvorby,japonského kresliara komiksov Takašiho Murakami, hosťujúcapo New Yorku a Los Angeles práve teraz vo frankfurtskom Múzeumoderného umenia, vedie komentátorov (Die Tageszeitung,Berlín 26. septembra 2008) k záveru o tom, že „provinčný je nieten kto zásady panujúcej Corporate Culture nenasleduje, ale tenkto ich ani nepozná“. Lekcia tzv. konceptualizmu z poslednýchdesaťročí 20. storočia tu urobila svoje. Tváriť sa, že nevieme čorobíme a ako to na verejnosti primerane presadiť, alebo to naozajani nevedieť, znamená vyradiť sa dobrovoľne a možno ajnavždy z hlasito kloktajúcej umeleckej prítomnosti.Ohromujúci finančný efekt ďalšieho v pravom slova zmyslesúčasného umelca Damiena Hirsta naznačuje východiskovosociologickú vrstvu a možno aj nové zakotvenie umenia v súčasnosti.Jeho do formalínu zakonzervované zvyšky zvieratakoby samostatne vykročili do sveta. A nielen Hirst a jeho strašidelnépanoptikum. Najväčší aukčný dom sveta, londýnskeSotheby rezignuje na ustálený chod sveta a svojej vlastnej tradície.Negujúc všetky galérie umenia a ich zmluvy s autormi,vystavuje a predáva po istý čas výlučne diela jedného jedinéhoautora. Jeho „Zlaté teľa“ (symbol?) je vydražené za 13 miliónoveur. Ostat né za jeden večer za 70 miliónov, spolu za 200 miliónov.Na porovnanie: celá dražba Picassových diel v tom istomdome priniesla v roku 1993 len 32 miliónov dolárov. DražbaHirstových diel sa navyše udiala práve v „modrý pondelok“15. septembra 2008, t. j. ten istý deň, v ktorom burzy a veľkésvetové investičné banky dostali už desaťročia nebývalé zaucho(ďalší symbol?), z ktorého sa dodnes nevládzu spamätať. 
Utajená korešpondencia

Utajená korešpondencia

Tomáš ŠtraussRok vydania: 1999
Metamorfózy umenia 20. storočia

Metamorfózy umenia 20. storočia

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2001
Zo seba vystupujúce umenia

Zo seba vystupujúce umenia

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2003

Vyhľadávanie

Sledujte nás na Facebooku

TOP 10 knihy