WEBSHOP VYŽADUJE COOKIES, PROSÍM ZAPNITE HO!
Knihy podľa žánrov
EsejeEstetikaFilozofiaHistóriaInéKriminálny román LingvistikaLiterárna vedaNáboženstvoPoéziaPrávoPrírodné vedyPróza / domácaPróza / svetováPublicistikaSpoločenské vedyUmenie

Knihy

Domino

Texty v edícii Domino sa venujú otázkam, súvisiacim so spoločenskou situáciou na našom území a v stredoeurópskom regióne v priebehu 20. a na prahu 21. storočia. Prevažne slovenskí autori kriticky reflektujú pálčivé historické, spoločenské, politické a menšinové problémy.

Knihy

Kus/Stránka: 32 20 12 8
Poradie: Meno Cena
Stránka: 1 / 6
123456
Resetované Slovensko: čistá teória vs. politická prax

Resetované Slovensko: čistá teória vs. politická prax

Samuel AbrahámRok vydania: 2012Výber článkov a polemík politológa Samuela Abraháma z obdobia rokov 2002 - 2012 predstavuje súbor textov, z ktorých každý obsahuje teoretickú reflexiu konkrétnych udalostí. Autor tak testuje teóriu na konkrénej udalosti či téme a porovnáva "čistú" teóriu s politickou praxou.
Národný záujem  a zodpovednosť

Národný záujem a zodpovednosť v slovenskej zahraničnej politike

Peter WeissRok vydania: 2009Národný záujem v slovenskej zahraničnej politike; potreba a možnosti konsenzu hlavných politických síl v SR v chápaní a presadzovaní základných štátnych záujmov v súvislosti so začleňovaním do NATO a EÚ a s praktickým pôsobením v týchto integračných zoskupeniach; zodpovednosť slovenských politických elít pred občanmi SR i pred zahraničnými spojencami a širším medzinárodným spoločenstvom za politické rozhodnutia s medzinárodným dopadom; výzvy a nové možnosti pre slovenskú zahraničnú politiku vyplývajúce z plnoprávneho začlenenia do euroatlantických štruktúr; hodnotové dimenzie a intelektuálne zázemie zahraničnej politiky; slovensko-maďarské vzťahy, to sú hlavné témy výberu článkov, programových úvah, esejí a odborných statí, ktoré publikoval Peter Weiss v rokoch 1994 – 2008, najprv ako jeden z priamych aktérov slovenskej zahraničnej politiky a neskôr ako jej pozorovateľ a analytik.
Toto rozbiehajúce sa 21. storočie

Toto rozbiehajúce sa 21. storočie

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2009 Orientálni, starogrécki a rímski bohovia boli pôvodne lokálni bohovia. Bývali na rovnakom mieste. Buď vysoko hore, alebo pri nejakej rieke. Pútnici a zvedaví cestovatelia - dobyvatelia zemegule, si pôvodne svojich bohov brali so sebou na cesty. Mali často podobné mená a podobné vlastnosti. Ich vzájomné porovnávanie našepkalo možnosť inakosti. Táto možnosť podlamuje postupne všetky jednoznačné východiskové istoty. Farba tvárí začína byť akosi pestrejšia. S odstupom (=zrod filozofie) neutrálne sivá. Mnohé a iné začína byť znepokojujúcou istotou nových čias. Naše rozprávanie by sa mohlo začať práve v tom momente, keď si Galileo zostrojil zvláštnu trúbku a ponúkol inkvizítorom, ktorí ho vyšetrovali, aby do nej nakukli a spoznali, aký veľký a rôznorodý je náš vesmír a akí malí sme my a naše istoty v ňom. Koperník podložil Galileiho hypotézu matematickými výpočtami. Koniec našej znepokojujúcej neistoty však nenastal ani s ohlasujúcim sa novovekom. Dozrel však už čas, aby sa inštinkty nahradili ideami. Ideami pochádzajúcimi z najrôznejších oblastí. Nie je pritom dôležité, či tieto idey vyvierajú z našej empirickej skúsenosti, a či sú produktom svojbytnej myšlienkovej aktivity. Predel neprebieha medzi prírodou, vedou a technikou na jednej a umením na druhej strane. Laboratóriá, knižnice a ateliéry sa navzájom dopĺňajú. Idey však skutočnosť netvoria. Zlatý čas renesancie a osvietenstva, z ktorého potom 18. a naň nadväzujúce 19. storočie začali murovaťkontúry politicky a inak obytnej stavby pre všetkých, nezahatali nápor masového bytia a narastajúcich požiadaviek podmienených industrializáciou. 20. storočie tejto ekonomickej, sociálnej, národnostnej a inej rozrôz-nenosti prepožičalo zbytočne bojový výraz. Obeťou oboch svetových vojen sa stali všetci. „Moderna" neuniesla ťarchu svojich vlastných blýskavých ideálov. Či nám to umožní práve sa otvárajúce 21. storočie, ťažko povedať. Nateraz je pozorovateľný iba vzrastajúci individualizmus, uzatváranie sa do vlastnej ulity. Nie kolektívne, vedome a nahlas, ale potichu a húževnato pracujeme na svojom vlastnom profilovaní. Ideológia a mobilizujúce avantgardné programy stratili svoju niekdajšiu príťažlivosť. Namiesto niekdajších vertikálnych väzieb (pohľad hore) dnes prevládajú väzby číro horizontálne (pohľad okolo seba). Kľúčovým faktorom sa stali masové komunikačné médiá. Obraz nahradil slovo. Šport nadobudol približne tú mobilizujúcu úlohu, akú kedysi zaujímali náboženstvá, politika a kultúra. Stratu tradičnej funkcie a významu preukazuje aj súčasné umenie.  
Toto čudesné 21. storočie

Toto čudesné 21. storočie Esej o aktuálnej súčasnosti

Tomáš ŠtraussRok vydania: 2009Esej teoretika a kunsthistorika Tomáša Štraussa (1931) je voľným pokračovaním jeho predošlej publikácie s názvom Toto posrané 20. storočie. Autor sa vo svojej novej knihe venuje súčasnosti, vplyvu nových technológií a médií na komunikáciu a na súčasné umenie. Jeho text je obohatený o fundované a inšpirujúce exkurzy do minulosti s cieľom začlenenia súčasných sociálnych a estetických javov do širšieho historicko-spoločenského kontextu. „Isté, aspoň pre mňa prekvapujúce poznanie som nadobudol počas písania tohto rukopisu. Poznanie, s ktorým by sa rád podelil aj s prípadným čitateľom. Keď som koncipoval prvú časť (dejiny, nová politicko-spoločenská realita či postmoderna) a potom aj druhú časť knihy (médiá), nešlo z nich ešte odhadnúť jej poslednú časť: to, ako vyzerá a čo približne zvestuje najnovšie umenie. Opačne, čo značí usudzovať práve z literatúry a umenia na charakteristické a prevažujúce spoločenské javy, sa do istej miery však dá. Čas, ktorý prežívame, je vždy jedinečným časom. Každá nadchádzajúca minúta je už odlišná od tej predchádzajúcej. Minulosť a budúcnosť nie sú tak prostou modifikáciou a predĺžením, teda akousi predsieňou či východom z prítomnosti. A práve táto jedinečnosť či neopakovateľnosť, to charakteristické „tu a teraz“, je vlastnou a nezastupiteľnou doménou umenia. Neexistuje jediná formula, pomocou ktorej by sa dalo obkrúžiť a raz navždy vysvetliť dianie okolo nás. Jedinečnosť umenia (tvorivej osobnosti) je však istým kľúčom k pochopeniu jedinečnosti a momentnosti celého obklopujúceho nás sveta.“ (Tomáš Štrauss) Úryvok z knihy:  Marketing a tzv. public relations sú nezadržateľne na postupe.Móda, alebo aspoň jej povedomie (môže to pritom byť ajjej cieľavedomá negácia daného stavu) diktujú trhu s umenímazda ešte viac než kedykoľvek predtým, povedzme v časochklasických avantgárd. Súborná výstava hviezdy súčasnej tvorby,japonského kresliara komiksov Takašiho Murakami, hosťujúcapo New Yorku a Los Angeles práve teraz vo frankfurtskom Múzeumoderného umenia, vedie komentátorov (Die Tageszeitung,Berlín 26. septembra 2008) k záveru o tom, že „provinčný je nieten kto zásady panujúcej Corporate Culture nenasleduje, ale tenkto ich ani nepozná“. Lekcia tzv. konceptualizmu z poslednýchdesaťročí 20. storočia tu urobila svoje. Tváriť sa, že nevieme čorobíme a ako to na verejnosti primerane presadiť, alebo to naozajani nevedieť, znamená vyradiť sa dobrovoľne a možno ajnavždy z hlasito kloktajúcej umeleckej prítomnosti.Ohromujúci finančný efekt ďalšieho v pravom slova zmyslesúčasného umelca Damiena Hirsta naznačuje východiskovosociologickú vrstvu a možno aj nové zakotvenie umenia v súčasnosti.Jeho do formalínu zakonzervované zvyšky zvieratakoby samostatne vykročili do sveta. A nielen Hirst a jeho strašidelnépanoptikum. Najväčší aukčný dom sveta, londýnskeSotheby rezignuje na ustálený chod sveta a svojej vlastnej tradície.Negujúc všetky galérie umenia a ich zmluvy s autormi,vystavuje a predáva po istý čas výlučne diela jedného jedinéhoautora. Jeho „Zlaté teľa“ (symbol?) je vydražené za 13 miliónoveur. Ostat né za jeden večer za 70 miliónov, spolu za 200 miliónov.Na porovnanie: celá dražba Picassových diel v tom istomdome priniesla v roku 1993 len 32 miliónov dolárov. DražbaHirstových diel sa navyše udiala práve v „modrý pondelok“15. septembra 2008, t. j. ten istý deň, v ktorom burzy a veľkésvetové investičné banky dostali už desaťročia nebývalé zaucho(ďalší symbol?), z ktorého sa dodnes nevládzu spamätať. 
Budúcnosť – Európa

Budúcnosť – Európa

Wolfgang Kraus Rok vydania: 1994
Obžalovaný prehovorí

Obžalovaný prehovorí

Zoltán Fábry Rok vydania: 1994Autori: Zoltán Fábry, Rezső Peéry, Rezső Szalatnai
Domov a svet

Domov a svet

Miklós MészölyRok vydania: 1995Výber z esejistiky jednej z najvýznamnejších osobností maďarskej literatúry. Historické a politologické úvahy nad dielom Istvána Bibóa, úvahy o umení a literatúre.
Masky sa vracajú

Masky sa vracajú

György Konrád Rok vydania: 1995

Vyhľadávanie

Sledujte nás na Facebooku

TOP 10 knihy