WEBSHOP VYŽADUJE COOKIES, PROSÍM ZAPNITE HO!
Knihy podľa žánrov
EsejeEstetikaFilozofiaHistóriaInéKriminálny román LingvistikaLiterárna vedaNáboženstvoPoéziaPrávoPrírodné vedyPróza / domácaPróza / svetováPublicistikaSpoločenské vedyUmenie

Knihy

Knihy

Kus/Stránka: 32 20 12 8
Poradie: Meno Cena
Stránka: 15 / 17
Holokaust na južnom Slovensku

Holokaust na južnom Slovensku Na pozadí histórie novozámokých Židov

Tomáš LangRok vydania: 2006Kniha je výsledkom práce historikov-laikov, zaujímajúcich sa o regionálne dejiny. Text chce byť príspevkom k osvete slovenskej čitateľskej obce o dejinách židovskej komunity na južnom Slovensku, o protižidovskom zákonodarstve Maďarska od roku 1920 do roku 1944, o aktivitách kresťanských cirkví, o hrôzovláde fašistickej hordy Ferenca Szálasiho po puči 15. októbri 1944, ale aj o prvom stretnutí s novou mocou po 2.novembri 1938, ako aj o úlohe, ktorú zohral vojnový štát v tragédii maďarských Židov.
Údolie víl

Údolie víl

Endre KukorellyRok vydania: 2006 Román – spomienka z detstva, evokujúca a vytvárajúca nové spomienky. Majstrovské literárne dielo plné emotívnej fantázie a slovnej mágie. Na osude jednej rodiny autor zachytáva dejiny strednej Európy v päťdesiatych a v šesťdesiatych rokoch na historickom území Uhorska od Budapešti po Košice a Podkarpatsko. Históriu svojej rodiny spisovateľ konfrontuje s vlastným životným postojom zo sedemdesiatych rokov, postojom, aký charakterizovala osamelosť a beznádej.
Aischylos, ten veľký smoliar

Aischylos, ten veľký smoliar

Ismail KadareRok vydania: 2006Vychádzajúc z Aischylových drám, autor hľadá odpoveď na rôzne otázky súvisiace s históriou dramatického žánru: zaujíma ho pôvod gréckej tragédie (autor tu predkladá vlastnú teóriu jej vzniku), problém slobody umeleckej tvorby v antickom Grécku, úloha starého Ríma pri zaradení gréckych tragédií do kánonu európskeho kultúrneho dedičstva, príčiny zániku tragického žánru v stredoveku a okolnosti jeho neskoršieho znovuzrodenia, aktuálnosť morálneho posolstva antických tragédií pre novovek. Pri rekonštrukcii kultúrneho kontextu antickej gréckej literatúry Kadare pripomína vplyvy národov starovekého Balkánu na kultúru dobového Grécka; zamýšľa sa aj nad novšími dejinami balkánskych národov a zvláštnu pozornosť venuje ich starobylému kultúrnemu dedičstvu. Kadareho dielo Aischylos, ten veľký smoliar prináša hodnotné podnety pre klasických filológov, literárnych vedcov či teatrológov, ako aj pre všetkých záujemcov o historickú a kultúrnu problematiku Balkánskeho polostrova – nie veľmi vzdialeného, a predsa v mnohom neznámeho.
Samizdat o odboji 2.

Samizdat o odboji 2. Štúdie a články

Jozef JablonickýRok vydania: 2006 Druhý diel knihy Samizdat o odboji obsahuje ďalšie štúdie, v ktorých Jozef Jablonický v 70. a 80. rokoch 20. storočia oponoval oficiálnemu marxisticko-leninskému výkladu protifašistickej rezistencie. Poukazoval na príčiny a dôsledky dejinných udalostí druhého odboja. Jeho cieľom bolo vyvážene deskribovať jednotlivých aktérov týchto dejov. Zároveň v čase normalizácie upozorňoval na neopodstatnené vyzdvihovanie zástoja členov V. ilegálneho Ústredného výboru Komunistickej strany Slovenska na úkor občianskeho odboja a povstaleckej armády.
Básnické dielo

Básnické dielo

Pavol Országh HviezdoslavRok vydania: 2006Zámerom zostavovateľa Jána Gbúra zjavne nebolo potvrdiť Hviezdoslavov status „maturitného” autora par excellence v podobe akejsi povinnej čítanky školského hviezdoslavovského kánonu. Oproti takémuto „kultotvornému” zámeru odráža koncepcia výberu skôr snahu zachytať reálny význam Hviezdoslavovho diela pri úsilí o jeho faktické priblíženie súčasnému čitateľovi. Editorovi išlo teda o vyzdvihnutie hodnotového jadra Hviezdoslavovej tvorby – tých jej vrcholov, ktoré zároveň vykazujú nadčasovú platnosť, teda i jej aktuálnu, pre súčasníka stále relevantnú stránku. V kontexte doterajších vydaní sa tu ako nóvum, ktoré možno oceniť, objavuje jedna v maďarčine a jedna v nemčine napísaná báseň mladého P. Országha (obe paralelne uvedené aj v slovenskom preklade). Aj publikovanie básnikových literárnokritických a teoretických statí veľavravne dokresľuje autentický obraz P. O. Hviezdoslava, ktorý je hodnoverným svedectvom o jeho literárno-estetických názoroch.
Mesto dažďa

Mesto dažďa

Éva BánkiováRok vydania: 2006Román Evy Bánkiovej je príbehom dvoch maďarských rodín z južného Slovenska, ktorý ponúka pohľad na jednotlivé generácie v priebehu búrlivých dejinných udalostí minulého storočia. Je to príbeh dvoch bohatých sedliackych rodov, ktoré vyznávajú rôzne hodnoty a svetonázor, ich členovia sa však napriek tomu neustále zaplietajú do ľúbostných vzťahov, ktoré často sprevádzajú záhadné, až mystické udalosti.
Dielo

Dielo

Ľudovít ŠtúrRok vydania: 2007Napriek nesmiernej popularite jeho osobnosti je dielo Ľudovíta Štúra (1815-1856) v kultúrnom vedomí našej spoločnosti ešte stále nedostatočne zakotvené. Jeho historický a kultúrno-politický význam sa často stráca v spleti tradičných školských schém. Zámerom editora preto bolo predstaviť všestrannú Štúrovu tvorbu a popri historickom vyzdvihnúť aj jej aktuálny rozmer. Dielo Ľudovíta Štúra veľkou mierou prispelo k formovaniu národnej identity, romantickej literatúry, modernej jazykovedy, žurnalistiky ako aj politickej publicistiky a esejistiky. Publikácia je impulzom k jeho intenzívnejšiemu a autentickejšiemu poznaniu.Úryvok z knihy: "Každý národ je v najvrúcnejšom spojení so svojím jazykom. V ňom ako prvom produkte teoretického ducha odráža sa národ; jazyk je teda najistejším znakom podstaty a samobytnosti každého národa. Národ práve tak ako jednotlivec prejavuje jazykom svoje najhlbšie vnútro, v jazyku takrečeno stelesňuje svojho ducha; táto vonkajšia podoba presne zodpovedá vnútru národa na všetkých stupňoch jeho vývinu, v jazyku a s jazykom sa vyvíja duch národa ako v najzodpovedajúcejšej mu forme: oba sú navzájom závislé a jeden bez druhého nemôžu teda jestvovať. Pretože teda vnútro národa je zahrnuté v tejto vonkajšej forme a ona mu vyhovuje, samo sebou sa rozumie, že každý sa môže vrúcne modliť iba vo svojom materinskom jazyku, každý len v ňom prejaví nadšenie svojej hrude v speve, lebo piesne v cudzom jazyku, aj keď sú mu zrozumiteľné, predsa nemôžu verne vyjadriť hnutia jeho mysle a stavy duše. Aký dojemný je materinský jazyk, myslím cíti a vie každý; na dôkaz toho uspokojíme sa s príkladom, ktorý uvedieme z oblasti nám už vzdialeného klasického sveta."
Sicílčania

Sicílčania

Gaetano SavatteriRok vydania: 2007Kniha je o samej podstate, o jadre „sicílskosti”. Známy taliansky autor nastavil zrkadlo uzavretej spoločnosti, ktorú iba málokto pozná do hĺbky, prostredníctvom mozaiky skutočných (často bizarných a humorných) príbehov ľudí tejto krajiny: od mafiánov po ich protivníkov, cez umelcov, predstaviteľov cirkvi, historických osobností až po obyčajných súčasníkov. Lebo iba na Sicílii je biele v skutočnosti čierne, dobrák je zločincom, kňaz vydieračom, hlupák mudrcom, chudák boháčom a priateľ nepriateľom... Úryvok z knihy: "Táto kniha, ktorá zachytáva vyše stoštyridsať rokov histórie - s dôrazom na okamih, keď Sicíliu objavil zvyšok Talianska a ihneď ju kvalifikoval ako „prípad“, „fenomén“, či jednoducho „sicílsky problém“ - má ambíciu byť mostom spájajúcim obidva protipóly. Jej zámerom je priblížiť čitateľovi mapku ľudských osudov a historických udalostí s cieľom prinavrátiť zmysel sicílskej rozmanitosti. Ak sa na Sicíliu pozeráme ako na súbor rozmanitých realít, každý Sicílčan, ako napísal Leonardo Sciascia, je ostrovom, či „ostrovom-jednotlivcom“, v koncentrickom systéme ostrovov: „ostrov-provincia“, „ostrov-obec“, „ostrov-rodina“. Niektoré ľudské osudy s neústupnou koherenciou a jedinečnosťou, často manichejsky a uniformne, odzrkadľujú iba jeden z protikladov. Avšak existujú aj iní Sicílčania. Tí svojimi skutkami a správaním potvrdili rôznorodosť, ktorá je pre Sicíliu taká typická. Títo ľudia sú archetypom dvojznačnosti, príkladmi morálnej obratnosti, majstrami v umení zmierovania nezmieriteľného. (...) Vianoce roku 1959 boli pre kláštor v Mazzarine veľmi rušné, plné strachu a obáv. A odôvodnene, lebo 16. februára 1960 štyria mnísi skončili v putách: Carmelo, Agrippino, Venanzio a Vittorio, „svetskými menami Luigi Galizia, 83 rokov, Antonio Jaluna, 39, Liborio Marotta, 49, a Ugo Bonvissuto, 42 rokov“. Proti duchovným, ako aj proti trom neduchovným zločincom, ktorí boli vo väzení už zopár mesiacov, bolo vznesené obvinenie z niekoľkonásobnej vraždy, vydierania, obmedzovania osobnej slobody a organizovania zločineckej skupiny. Človek by povedal, že mníchov potrestajú a vylúčia z františkánskeho rádu. Predpokladal by, že sa budú kajať a verejne oľutujú svoje činy. Očakával by, že prejavia aspoň štipku kresťanskej lásky, ktorú by mali pociťovať a pokúsia sa očistiť. To sa však nestalo."

Vyhľadávanie

Sledujte nás na Facebooku

TOP 10 knihy